四十二、阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

这是一道新材料作文题。

材料提供的是茅盾文学奖获得者徐怀中的一段话，意蕴十分丰富。根据题目中所说“哪一点使你感受最深”并将其写成文章的要求，从中抽取一点来立意就可以。

从徐怀中的谈话分析，可得出以下立意：快与慢的辩证；人生需要不断地否定自我、突破自我；做事要精益求精；好习惯成就人生高度；对事业要执着，不忘初心；慢工出细活，愿意沉淀潜心；“匠心”和工匠精神的可贵……

写作时，一定要结合材料内容，写出实际感受。

材料以徐怀中先生获得茅盾文学奖后的一个谈话片段作为内容，里面有他创作《牵风记》的缘由，有他的创作体会和创作过程，文字不多，可是蕴含着深刻的哲理。题目要求考生“哪一点使你感受最深？并就此写一篇文章，谈谈自己的看法。”我们从感悟当中抽一点出来作为立意即可。既然是谈自己的看法，那么我们应该结合材料，写出自己真实的感受。

从徐怀中的谈话分析，我们可以从以下方面立意：

①人生需要不断突破；②做事要精益求精；③习惯很重要；④对事业要执着，不忘初心······

本题为一般性的材料作文。

1.精益求精，不负韶华。

2.否定自我，突破自我，超越自我。

3.好习惯成就精彩人生。

4.慢中求精，雕琢绝品。

5.匠心之路，人生征途。

6.“韧”性成就人生。

7.不忘初心，玉汝于成。

1.奋斗成就人生。（对材料内涵的把握出现偏差）

2.改变坏习惯。（没有准确把握材料的情感倾向）

3.少壮努力，老大不悲。（偏题）

4.创作好作品，引领青年人。（材料没有涉及作品内容，跑题）

作文

自评

题目：

从“快与慢”的角度立意。

题目即观点，含有关键词。

90高龄的作家徐怀中，凭着“爬行”精神，终于“爬”出了获得茅盾文学奖的作品《牵风记》。在快速发展的时代，仍能“对壁”“爬行”5年，为了那10万多字，许多人真的很难做到了。但我愿像徐老一样，做一名快时代的“爬行者”。

开头：

适当引述材料，略加分析，亮明观点。

这个时代用“快”可能都已不足以表达“快”了，应当改用“迅速”：市场在“迅速”变化，科技在“迅速”发展，人才也在“迅速”成长。在这个时代，如果谁还不够“快”，就大有落伍、被时代抛弃的危险了。但有些工作还是要“慢”下来，慢一点，精一点，做到极致。

主体部分：

第1层：比较“快”与“慢”，进行辩证分析。

联系当今时代特点来谈“慢”，更有现实意义。

又有些新意。

“爬行者”的“慢”不是简单地指用时长，而应是精益求精，把事情做到极致。“用时长”当然是慢，但时代又不给我们“慢”的机会。别人要压我们，要卡我们，你不迅速强大起来，怎么行？中央要求我们“以时不我待、只争朝夕的精神投入工作”，我们怎么能在时间上拖延呢。我们要在尽量短的时间里，把工作做好，把产品做精。12月17日，我国第一艘国产航母“山东舰”正式入列,从开始坞内建造到出坞下水，只用了不到26个月，时间比国外同类型航母建造周期缩短近一半。在当今充满危机、极富挑战的时代，必须快，更要精。与我国首艘航母“辽宁舰”相比，“山东舰”无论技术水平、科技含量，还是战力的提升都有质的飞跃。千千万万的科技工作者和技术工人，用“爬行者”求精的精神，书写着航母建造史上的辉煌。

第2层：

分论点一

标准议论段

分论点+理论分析+事例+点题。

最时鲜的事例。

“爬行者”的效率来自拼搏与奉献。同样获得茅盾文学奖的作家路遥，用了十三年完成了长篇小说《平凡的世界》。十三年也不可谓短，也不可谓快。但这是一部全景式地表现中国上世纪70年代中期到80年代中期十年间城乡社会生活的长篇小说，长达百万字，因此又不可谓慢。我们了解到，路遥每天写作长达十几个小时，用心甚劳，后积劳成疾，因肝病早逝，年仅42岁。《平凡的世界》被作家陈忠实誉为“茅盾文学奖皇冠上的明珠”。在艰苦的环境和条件下写作并取得成功，路遥靠的就是“爬行者”所具备的拼搏和奉献。

第3层：

分论点二

来点变化：分论点+事例+分析。

与材料同类事例。

在这个快节奏的时代，作为教师，应沉下心来深入研究教材、教法；作为学生，应摒弃浮躁，一步一个脚印地扎实学习。“爬”向事业和学业的高峰。

第4层

联系实际。

略写。

让我们发扬“爬行者”拼搏与奉献的精神，精益求精，做好本职工作，为伟大的中华复兴之梦而努力奋斗！

结尾：

发出号召；

小结上面两个分论点；

与“中华梦”相联系。

高大上。

欲攀顶峰，非韧不可

（题目简洁、生动、切题。）

淄川中学孙梦慧

徐怀中先生毅然推翻二十余万字，烧掉书稿，重新写作，成就了创作中的人性与伟大。在重塑《牵风记》的漫长过程中，他潜心沉淀下每一段文字，钟表里秒针的声响与电脑前老人坚毅的目光交汇，《牵风记》重获新生，一举夺得茅盾文学奖。在获得奖项的背后，无他，惟一“韧”字。（语言简练，观点鲜明。）

鲁迅先生曾说：“要在文化上有成绩，非韧不可。”（引用的名言切合题意。）

徐怀中先生就很好地为我们展现了什么叫“韧”。在重塑《牵风记》的过程中，他曾默背下来一段段文字，在电脑前改来改去，正是这种对文学的热爱和将写作进行到底的韧性，让《牵风记》涅槃重生。这对于我们青年人来说，有何等大的人生启迪。长跑时是不是能够以一个端正的姿势跑下来？一本枯燥难懂的书是不是可以坚持读完第一遍？我们若想体验“韧性”为我们带来的小满足，就必须拥有一颗纯净而又坚定的心，减少外界对自己目标的干扰，把握好对自己的认知，认真对待生活中的每一件小事，然后坚持不懈地进行一场人生的长途跋涉。（结合青年谈韧性，切合任务。）

徐怀中先生将自己称为“爬行者”，殊不知“爬行者”的代表——蜗牛，可以与矫健的雄鹰一样，到达金字塔的顶端。现在太多青年人被“乱花”迷了眼睛，一边埋怨自己所拥有的条件不够好，一边漫无目的地长大。他们知道自己不如雄鹰，却从没想过要像蜗牛一样去努力，最终，没有韧劲，没有事业，没有成就，留下的只是许多的不满。（结合青年人来写，切合题意，分析精到。）

青年人为什么要有韧劲？因为韧劲是实现自己价值的一把钥匙。

当今社会中，每个人都渴望实现自己的价值，而成功的人都是用韧性来助推人生的。“杂交水稻之父”袁隆平，他几乎日日守着那块希望的田野，认认真真做好所有笔记，几十年如一日，凭借一个坚定的心和一股子韧劲，袁老培育出的杂交水稻养活了七百多万人口。抑或是“青蒿一握，水二升”帮人类渡过一劫的屠呦呦，经过一百九十多次失败后终萃取出古老文化的精华。一“韧”字，写起来容易，真正做起来却十分不易，多少人因虚幻的诱惑迷失在半路上，能够攀登到顶峰的人需要多大的韧劲。（举例论证，分析透彻。）

作为新时代的青年一代，我们应当学习徐怀中先生身上的精神，徐怀中先生的执着与坚韧成就了他的一生。在这个快速发展的时代，越来越多的人更想追求功名利禄，或向往年少成名。但徐怀中先生的精神告诉我们，要保有一颗沉静的心，不忘初心，有始有终。

人生需要不断突破，需要不畏艰险、迎难而上。正如同我们新时代领导人所说，我们到了一个“人到半山路更陡，船到中流浪更急”的时刻。我们若没有一点舍我其谁的霸气，没有坚持到底的韧劲，又怎能攀登顶峰、秉轴持钧！（结尾铿锵有力，气势较足。）

本文作者准确把握了材料的内涵，立足“韧性”来写，并紧密结合青年人来写，切合题意。对材料的解读与分析较为准确，且进行了适度扩展，张弛有度。只是中间几个段落的结构层次不是很清晰，个别语句涉嫌跑题。总体来说，该文语言流畅，较有表现力，说理严谨，能紧扣材料来写，是篇较为优秀的考试范文。

不忘初心，砥砺前行

高州市长坡中学梁郁强

第十届茅盾文学奖在前段时间揭晓，徐怀中先生的《牵风记》榜上有名，他成为“茅奖”最年长的获奖者。在感叹之余，我不觉为他的不忘初心，砥砺前行的精神所感动。

徐怀中先生作为一个资深的文学家，在早年，他的作品便饮誉文坛，如《我们播种爱情》、《无情的情人》、《西线轶事》、《阮氏丁香》等，都是脍炙人口的作品。甚至在《牵风记》之前，他的作品《底色》便获得了鲁迅文学奖，这对于一个80多岁高龄的作家来说，似乎他的创作生涯已达到了高峰，可以歇息一下了，可是徐老先生却没有。他还有一个愿望要去实现，那便是完成《牵风记》的创作。

正是徐先生有着不忘初心，砥砺前行的勇气、决心，他才会对文学创作有着终身不竭的激情和追求，以实现自己矢志不渝的写作意愿，用他自己的话来说便是“尽最大力量完成精彩一击”。于是，我们便看到了有这样一位老人在文坛上默默地耕耘：“先将整段文字默背下来，输入电脑后又改来改去”，“面壁耗费5年”，终于把以前付之一炬的作品复活，只不过，《牵风记》的复活已不再是简单的重复，里面充满了作者对战争、人性、美与情感的一次深刻思考，血色又唯美，空灵又雄奇。

人们常说，自然界有两种生物可以到达金字塔的顶端，一种是有着矫健翅膀的雄鹰，另一种是蜿蜒前行的蜗牛。徐怀中先生戏称自己为“爬行者”，我想他就是一只令国人充满敬意的蜗牛，他不知疲倦的跋涉，也终于到达了自己创作生涯里的一个高峰。这实在是和他对文学的不忘初心，砥砺前行是分不开的。

象徐怀中先生这样的“爬行者”，在我们的生活当中是数不胜数的，他们在各行各业贡献着自己的力量。如袁隆平先生，他几十年如一日致力于杂交水稻的研究，亩产由前几年的多公斤攀升到现在.7公斤，解决了14亿人口的吃饭问题。如屠呦呦对青蒿素的研制，她也是历经十数载，不断地实验研究才最终取得成功，挽救了全球特别是发展中国家数百万人的生命。再如南仁东，这个被称为“中国天眼之父”的男子，历经二十余载扎根于贵州山区打拼，才最终成功，为中国的射电望远镜工程作出了巨大贡献······我们整个社会需要的就是更多这样的不忘初心，砥砺前行的“爬行者”。

作为青年一代，我深深地被徐怀中先生所折服，从他的身上我看到了一个人可以拥有的追求、执着、韧性和坚持。这对于崇尚“出名要趁早”的我们来说，徐老先生就是一个横亘在我们面前的精神偶像，他令我们不断检视自己。他更让我们明白了，如果要走得更远，飞得更高，或许只有象徐老先生那样不忘初心，砥砺前行才能够获得成功。领袖说，新的时代是奋斗者的时代，幸福是奋斗出来的，让我们在人生的征途中做一个象徐怀中先生那样的“爬行者”！

养成好习惯，赢得精彩人生

迁安市第三中学姚海军

世间的人生各有不同：有的平凡碌碌，有的精彩无比。而我们都不甘平庸，都想拥有一个精彩人生。那么，我想说好习惯能够为你赢得精彩人生。

徐怀中人生经历丰富，著作等身，并以90岁高龄获得第十届茅盾文学奖，其人生不可谓不精彩，徐老的精彩人生很大程度上就得益于自己的良好习惯。

近百年的人生岁月里，徐老已经习惯了挑战自我突破自我，习惯了不迁就不凑合，习惯了严苛要求自己，习惯了对自己的作品精益求精，这才有了《牵风记》的辉煌，人生的精彩。

是啊！好习惯可以帮助我们纠正错误，也可以让我们克服人生路上的种种困难，还可以助我们勇攀高峰。养成好习惯赢得精彩人生，这是何等的重要？

慢工出精活

君不见，曹雪芹蛰伏忍辱负重15年，方写成《红楼梦》；君不见，《长安十二时辰》工作人员前前后后看了3遍小说，写了23个版本，花费4个月抓住人物和故事核心；君不见，李安59岁才凭《少年派的奇幻漂流》获得奥斯卡最佳导演的称号......以上种种艺术成就，都说明欲速则不达，慢工出精活。

同仁堂历经三百年而不倒，靠的是什么？是慢工！由于慢，质量才高，责任感才强。在云南通海小新村三圣宫现存几扇格子门，上雕有春秋战国、三国演义、封神演义、水浒传、大禹治水、十八罗汉、八仙故事……栩栩如生，美极了！雕刻此门的工匠叫高应美，在他一生30多年的雕刻生涯里，共雕这样一堂六扇的门近20堂，一年不到一堂。目前只有三圣宫这套还如几百年前一样光鲜。为什么这么精致绝伦？就因为他一年只雕这一堂，慢工才出了这样精细绝美又经久不变的作品。这样的作品是工业化时代下快速生产的产品无法取代的。

一、审题不正确

1、未能全面理解材料，出现不少跑题现象：如写“坚持”“毅力”“奋斗”

2、对材料理解片面：如，要改变坏习惯

3、不分析材料直接入题，或者只将材料作为其中的一个论据。

4、有个别学生文章内完全没有涉及材料，有不少同学只是开头提一下材料，后面没有回扣材料。

二、议论文写作水平低下

1、不懂得议论文展开思路，有不少“套作”作文；

2、说理能力差，内容空洞，围绕材料说来说去，无法展开。主题说要精益求精，文章内容却大讲要坚持，要耐得寂寞，要积累。

3、部分同学对材料的倾向性理解不足，对材料的主旨理解不足，学生多不能联系现实，积累较少。

4、有部分学生字数不足，很多缺乏事例。

什么时候出发都不晚

慢工出细活

否定自我，突破自我

否定旧我，实现新我

好习惯成就人生高度

为徐怀中的初心点赞

慢的可贵

可敬的“爬行者”

徐老先生的“匠心”

匠心之路，打磨人生

凡事贵在精

于慢时光里潜行

精雕细刻出佳作

精益求精，方有大器

1.匠心之路，打磨人生

56分

　　“书痴者文必工，艺痴者技必良”。打磨文字，是文学工作者匠心所在。《牵风记》的作者徐怀中获得一九年茅盾文学将，在这部作品的背后，是一颗匠心，一个对文字抱有敬畏之心的老人的执着与“痴迷”。人生路，千万条，唯一相同是人人都可以走出自己的“匠心之路”。

　　“鹏初呈，凤欲翔，又携书剑路茫茫”是新一代青年的逐梦之路，也是我们匠心之路“的开始。学好一门专业，专注一条道路，或许会走出如同徐怀中老先生一群人的精神人生。当代青年有人以“斜杠”矜夸，则何尝不是一种“蜻蜓点水”，什么都想趟一趟不专注的表现呢？ 　　

　　不仅仅是徐怀中，还有三十年专注研究核潜艇的黄旭华，扎根大漠四十年的林俊德，这些奋战在祖国高精失领域，为祖国创造“太阳与惊雷”的科学家们也是匠心之人，也是我们新一代青年应该学习的榜样。他们几十年如一日，没有热情颂歌，只是用他们的专业精神和匠心之道去打造的美好明天，筑牢祖国发展前进的根基。

　　“书稿付之一炬”并不是可惜，反而彰显出一代文人该有的“舍得”。舍得再来一次，不怕辛苦；舍得精神打磨，不惧时光匆匆。这一次“舍得”是打磨作品的必经之路，就如青年我们，也要学会“舍得”。舍得再来一次，舍得付出时间，舍得专注一心。从徐怀中老先生的身上，我们学到该如何“舍得”而走好我们的匠心之路，更好地去打磨人生。

　　在时代车轮滚滚向前，在时代发展的大潮流下，唯有弄潮儿能勇立潮头，唯有匠运者能乘势而上，“5G”时代的到来，是华为企业一次华丽转身，他的到来，他的背后是一场匠心之旅，这场旅途没有结尾，并不断向前。这也在告诉我们选择好发展方向，不能三心二意，而是要一心一意，朝朝暮暮朝着一个方向前进，从而走出自己的匠心之路。

　　周国平曾说：“每个人都有自己的朝圣路，每个人不同路便汇成人类这一时代的精神家园”。中国青年同发力，携手走好“匠心之路”，打磨好新的时代的“匠心中国”。　

2.精益求精，方有大器成

54分

　　所谓“千锤百凿出深山”，古有文心雕龙、细凿核舟；今有金庸“笑说神侠倚碧驾”，有大国工匠精心研究出大国重器。从古而今，精雕细琢而成大器的例子俯拾即是。精益求精，方成大器，对于我们这代人，更是如此。

　　徐怀中先生凭借自己对壁五年、徘徊往复、苦心创作的《牵风记》荣获茅盾文学奖。他将旧稿付之一炬，并不觉可惜；他历经多年，呕心沥血、自嘲“爬行者”，不问进度；他明知反复删改效率不高，仍坚持反复斟酌。正是因着他的精益求精，不懈追求，才有了获奖与荣赞之荣。对于我们这一代人，应当学习徐老先生的精神，求臻问善，无问西东，为日后发展奠基。

　　袁隆平前辈一生躬耕于田畎，尽心尽力地研究杂交水稻的技术，即使早已超过退休年龄，仍然一丝不苟地钻研着，为全世界人民谋福利。他挽着裤管，一排排地走在水稻中；他顶着烈日炎炎，俯身在稻田中做着辛苦的工作；他精研杂交技术，数十载春秋如一日，任劳任怨。正是有了他的精益求精，高产水稻才能遍布五湖四海，解决人民的温饱问题。作为青年一代的我们，应当学习袁隆平院士的品格，脚踏实地，苦心钻研，为自身完善提供一大条件。

　　又如当今中国的大国工匠们，穷工极巧，各显神通。港珠澳大桥沉管误差小于两厘米；火箭焊接间隙以微米计数；卫星组件必须分毫不差……正是有了工匠们严谨细微的工作态度，才有当今中国神州大陆海上的粤港澳大桥贯穿海域、连接各地，有“悟空”遇上“嫦娥”“墨子”升空，才有“北斗”保家护航。正是因为设计者和工作人员一丝不苟，精益求精的研究态度，才有中国科技的蒸蒸日上、飞黄腾达。我们这代青年，更应积极学习工匠们严谨的态度，这对于以后的发展将大有裨益。

　　若想成大器，必先有精益求精的精神品质，这是各位前辈、大师耳濡目染传授于我们的，谁又不希望自己的思想结晶广为人知、受人称赞？谁又不期待自己能有一大劳动之果，造福全社会？

　　要想成大器，我们青年应当沉下心思，而不是不切实地好高骛远；应当脚踏实地，自我完善；不吹毛求疵，而是精雕细琢，精益求精。唯有如此，方能望见远方。

3.让精益求精与芳华时代共振

54分

　　在今年，徐怀中凭借《牵风记》获得茅盾文学奖。没有谁能够随随便便成功，在徐怀中的谈话中，我听到了坚持、舍得与精益求精。在笔者心中，最为受触动的当为徐怀中将文字背下后，输入电脑后又多次修改，令人不禁赞叹这精益求精的工匠精神。

　　徐怀中老先生花费五年方创作出不朽之作，日复一日执着于《牵风记》的创作。我相信，倘若心中没有精益求精的气质是无法坚持不懈、殚尽竭虑地只做一件事。时代潮流浩浩汤汤，作为青年一代的我，悟出了要精益求精内化于心，外化于行的人生道理。常言道：“凡益之道，与时偕行。”在培养精益求精气质的同时，我们更应让精益求精与芳华时代共振!

　　人生漫漫，唯有用精益求精的态度指导实践方能为国家进步贡献力量。君不见港珠澳大桥总设计师为把一桥架三地，将天堑变通途而白了头发；君不见天上那颗最耀眼的南仁东星，曾耗费多年为中国创作出独一无二的天眼。除此之外，敦煌女儿樊锦诗、水稻之父袁隆平、为地球照“CT”的黄大年……凭着敢教日月换新天的胆量，用精益求精的精神，创造了令国人骄傲、令世人赞叹的伟大成就。因此，作为青年的我们，更应培养精益求精的精神，为祖国美好未来添砖加瓦！

　　我十分敬佩如徐怀中先生般的文学工匠，一生只做一件事；同时我也对社会上不负责，不认真的行为嗤之以鼻。忘不了举国轰动的毒奶粉事件，伤了万千消费者的心；不合格的大桥公路依然存在！时代正在进步，而精益求精的精神依然不能舍弃！让精益求精的精神依然不能舍弃！让精益求精与芳华时代共振。

　　青年是时代的晴雨表。我们的人生才刚刚开始，未来的路该如何去走，又该如何走得漂亮由我们决定。时代的火炬已传至我们手中，国家的未来由我们共同筑力。正如中央曾言：“青年一代有理想，国家就有希望。”虽然我们如今尚且做不了巨大贡献，但我们可以用手中紧握的笔书写美的青春。不积跬步，无以至千里。我们亦要从身边的一点一滴做起，认真做好本分之事，坚持克服生活和学习上的困难……让精益求精贯彻到生活中的方方面面。

　　也许每个人的人生不同，但我坚信，在精益求精的精神助力下，我们的人生将更精彩！

立意上，可化大为小，化虚为实，如唤醒自己的责任、唤醒自己的良知、唤醒自己的潜能等都可以。

阅读下面的材料，按要求作文。

每年都有不少人到南美洲的原始森林探险，带路向导都是当地部落的土著人。土著人十分机敏和风趣，他们有一个十分奇怪的习惯，每走一段路就要唤一声自己的名字。土著人说这是为了防止自己的灵魂跟不上自己的躯体，他们得唤回自己。

有位哲学家说，每个人都是自己命运的建筑师，只有不断唤醒自己，才能使自己的生命攀上高峰。

你有过对“唤醒”的体会或“唤醒”的经历吗?请以“唤醒自己”为标题写一篇不少于字的文章，文体、立意自定。

二、审题思路

这是一个命题作文，审题关键在于把握标题的构成。

“唤醒”在《现代汉语词典》中的词义是：①叫醒；②使醒悟。在这道题目中我们可以抓住这个词义去立意。注意要阐释清楚“什么人（或什么事）”唤醒自己。

（一）立意的角度有：

①为什么要唤醒自己？（唤醒自己的意义）

②怎样唤醒自己？

③唤醒自己的过程。（可以写作记叙文表现唤醒的过程）

④唤醒自己的什么？（唤醒自己的责任；唤醒自己的良知；唤醒自己的潜能……）

（二）不当立意举例：

①题目是“唤醒自己”，应是自我唤醒。如果写他人他物唤醒自己，或写自己被他人他物唤醒，或写他人他物唤醒他人。如有的同学写父母唤醒自己，自己被音乐唤醒；鲁迅被日本纪录片唤醒等。

②泛泛谈唤醒自己，既不说为什么要唤醒自己，也不说唤醒自己的什么。

③把唤醒自己等同于保持清醒，认清自己，提醒自己，劝诫自己，警示自己等。

④写成自己唤醒他人。如写文天祥兵败被俘，不为高官厚禄所移，唤醒民族气节。

三、评分标准（参照高考的评分细则）

凡立意不当的，在三等末或四等打分；文体不明的，在三等末或四等打分；缺题目或改题目的，扣2分。字数不足的，每少50字扣1分；错别字1个1分，上不封顶；卷面5处以上涂改的，扣2分

写作提示

这是一道新材料作文，它综合了材料作文和命题作文的优点，既有利于学生作文水平的发挥，又不至于失去控制；既有利于考试评价，又有利于指导写作。

审材料：

首先我们来分析一下材料。所给材料有两段，第一段是一个故事，第二段是哲学家的观点。实际上，哲学家的话就是对故事内涵的最好阐释。哲学家的话有两层意思：一是命运把握在自己手中；一是“不断唤醒自己”是成功或实现人生价值的必要条件。这两层意思概括起来就是说，每个人都必须首先相信自己，而在实现人生价值的过程中又必须不断地“唤醒自己”，时刻保持着清醒的头脑，保持着昂扬的斗志和饱满的激情等。这是写作中应当要体现的思想。

审提示语：

“你有过对‘唤醒’的体会或‘唤醒’的经历吗”?材料中提示我们要根据自己的体会或经历来写，也就是说要写出具有真情实感、特色鲜明的个性文章。在文体上，既可以写成议论文，也可以写成记叙文。立意上可以化大为小，化虚为实，如唤醒自己的责任、

审标题：

应咬文嚼字明题意。对于命题作文来讲，给出的题目中的每个字都是写作的重点。在举例子时，每个字都要在事例中找得到对应的句子。因此，要审对题，必须首先明白每个字或词的表层含义。把握标题的构成对审题立意来说是很关键的：文题如果是偏正结构，题眼一般是修饰语。如果是动宾结构，题眼一般是前面的动词。因此，此题应紧扣“唤醒”来立意。“唤醒”在《现代汉语词典》中的词义是：①叫醒；②使醒悟。在这道题目中我们可以抓住这个词义从以下角度来立意

①为什么要唤醒自己?(即唤醒自己的意义。)

②怎样唤醒自己?(即唤醒自己的方式。)

③唤醒自己的过程。(可以写作记叙文表现唤醒的过程。)

④唤醒自己的什么?(唤醒自己的责任：唤醒自己的良知；唤醒自己的潜能……)

但注意要阐释清楚“什么人(或什么事)”“怎样”唤醒自己。

唤醒自己

有位哲学家说，每个人都是自己命运的建筑师，只有不断唤醒自己，才能使自己的生命攀上高峰。

唤醒自己，就是当你遇到挫折，身陷囹圄时唤醒坚强的自己；就是当时运不济，命运多舛时唤醒乐观的自己；就是当社会浮夸，人情冷漠时唤醒善良的自己。

唤醒自己，像李白一样，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，在遭遇仕途的挫折后，仍能仰天长笑，笑对痛苦，拂袖而去，遍访名山，在山清水秀中唤醒飘逸浪漫的自己。

唤醒自己，像王勃一样，“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志”。纵然，“时运不济，命运多舛”，却能达人知命，笑看人生。试想，如果王勃没有在坎坷的命运面前唤醒积极乐观的自己，又怎会成为彪炳史册的“初唐四杰”？又怎么吟放出“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱？

唤醒自己，像高义薄云的胡忠、谢晓君夫妇一样。带上年幼的孩子，是为了更多的孩子，放下苍老的父母，是为了成为最好的父母，他们在孩子们清澈的眼睛里唤醒了善良的自己，更感动了万万名中国人。

唤醒自己吧，不要再让自己在挫折面前胆怯，在失败里沉沦。

从现在开始，不依赖父母，不迷信权威，在自立担当中唤醒自己，因为只有首先相信自己，克服依赖惰性，才有唤醒强大自己的可能。

从现在开始，树立理想，提升思想，在艰苦奋斗中唤醒自己，因为只有拥有了唤醒自己的成就感，我们才会把自己坚持下去，同时，也只有在远大理想的基础上唤醒自己，才会更有价值。

唤醒自己是一个渐进的过程，是一个与己交流与心沟通的过程。也许你现在还不优秀不成功，但请你相信沉睡在你心中的那个巨人，自立担当，艰苦奋斗，总有一天你会唤醒他，驾驭他，使自己的生命攀上高峰。

引用、假设反面论证、因果论证是本文的亮点；文章层次性强，内容丰富。

结尾段不是对全文的总结，需修改。若联系一下人们追名逐利、道德滑坡的现实，立意会更高一些。

唤醒沉睡的自我

如果害怕寂静得死去，那我们又将以怎样的方式站在生命的起点上。默然，还是热烈？生命之途险象迷生，征服它也许会像黄连一样苦，但至少我们能以这样的刻苦铭心祭奠我们曾经所有的怯懦和迷茫。

有位哲学家说，每个人都是自己命运的建筑师，只有不断唤醒自己，才能使自己的生命攀上高峰。的确，生命轮回，活着是一个决绝的选择。唯有唤醒沉睡在迷茫中的自我，生命才会彰显出一样的光彩。

唤醒沉睡的自我，才能推翻命运的安排。“乐圣”贝多芬一生坎坷曲折，在他犹如正午太阳般盛年里丧失了听力。可他并没有将自己封存，而是不断唤醒自己，使自己清醒地面对一切磨难。随之，他超乎常人想像地演奏出慷慨激昂的《命运交响曲》等多部乐章。这不仅仅是乐章，更是对生命的挑战，对自我的唤醒。是的，生命是炙热的，并且它的温度也从来不是恒温。或有巅峰，或有低谷，我们不要在低谷里徘徊，也不要在巅峰上坠落，我们始终要保持高度地清醒去面对生命中的所有起伏。

唤醒沉睡的自我，才能彰显人性的高贵。“靖节先生”陶渊明家境贫寒，但决心“不为五斗米折腰”，一生不肯与世俗同流合污。他宁愿自己隐居乡下，过着衣食自足的田园生活，也不愿使自己沉睡在黑暗污浊的官场中。他在唤醒自我的同时，人格也得到了升华。人性的高贵也在那一瞬间得到了最好的诠释。诚然，活着是一个常态。我们不必吁嗟自己的卑微，也不必使自己沉睡在黑暗中，我们要做的，是要鼓起所有勇气去感悟生命的厚重。生命之初最纯净的美好，便是唤醒自我的那种油然而生的顿悟。

唤醒沉睡的自我，才能给对手致命地一击。“哈佛最著名的缀学王”比尔·盖茨在他大三的时候做出一个改变他一生的决定：缀学创业。但随之而来的，便是长达四年之久反垄断诉讼案。四年多的折腾让他遍体鳞伤。但他并没有沉睡“疗伤”，而是积极用行动来挽救微软，直至微软在当今世界占据举足轻重的地位。面对逆境，盖茨并没有任由自己自生自灭，而是卧薪尝胆一点一点地奋起。在最为辉煌的时候，给予对手致命一击。

唤醒沉睡的自我，纵然生命有伤口，至少这些伤里的痛不再让我们唯唯诺诺，让我们始终相信，走过伤痛后的生命依然在时间轴上阳光地活着。

若你现在仍旧沉睡在迷茫中，你，准备好醒来了吗？

分论点好，说理透辟，语言表达好！

唤醒道德

南美洲的土著人走路时会唤自己的名字，问其缘由，得知这是土著人为防止灵魂丢失而想的方法。的确，人们在前进和选择前进的路上会因为种种而丢弃灵魂，遗忘道德，于是适时地唤醒自己就显得尤为重要了。

道德支撑着一个人的灵魂框架，一个人没有了灵魂，就变得如行尸走肉般失去自我，而一个人若没有道德，那他就不能称作“人”了。道德如同希望，从一降生变扎根在人的心灵沃土上，时时用真、善、美来浇灌，道德便会茁壮成长。倘若一味追求欲望，道德就会在假、恶、丑的毒害下失去阳光，不能生长。

唤醒自己的道德，我们不允许“以恶小而为之”的心态，不允许“毒奶粉”、“瘦肉精”再祸害人们，不允许小悦悦的悲剧再次上演了！

当今社会道德缺失的事情屡见不鲜，所以我们才要唤醒道德。唤醒道德这根标杆，我们的社会才会变得愈加美好、和谐。胸怀道德，陈鸿道才会在汶川、玉树地震上捐资数亿元胸怀道德，才会有吴菊萍奋不顾身接住从10楼坠落的孩子的壮丽身影。这样的人，这样的行为没有人说傻，人们感到的是从心中涌上的深深敬佩之情。他们是高尚的人，是登上了自己生命道德高峰的巨人！

是的，我们被道德的举动感动着，也许有人会疑惑，怎样才能唤醒道德呢？

首先，要从思想上真正认识道德，进而把遵从道德像坚守人生信条一样不舍弃。思想的力量是无穷的，道德亦如此。在社会这个大集体中，我们不就要唤醒道德，还要按道德的准则去做人做事。唤醒只是一种手段、方法，而目的就是使每个人都能做自己命运的建筑师，建设一个温暖的、灭好的大家庭。

唤醒自己的道德吧，它会使你活得轻松、豁达；唤醒他人的道德吧，这样人与人之间也能相处地融洽；唤醒社会的道德吧，那么世界处处都盛开着和谐之花。

时时唤醒，既拂拭了蒙在心灵的尘土，又升格了一个人的精神高度。唤醒道德，唤起社会的责任！

文章紧扣时代之脉搏，析理较透，立意有高度，好！

唤醒自己

有位哲学家哦说过，每个人都是自己命运的建筑师，只有不断唤醒自己，才能使自己的生命攀上高峰。是的，要想实现人生成功，我们就必须学会时时唤醒自己。

“悟己往之不谏，知来者之可追”。唤醒自己，就是回归自己的本性，做回真实的自我。陶渊明因为“唤醒自我”，在“公田之利，足以为酒”的诱惑中发现了自己“质性自然”的本心；南朝谢灵运也在“唤醒自我”的思考中，找到了自己的心灵家园——山水田园。“唤醒自己”就是在审视自己中走回真实的自己，让“昏睡”的自己“定定神”。

子曰“吾日三省吾身”。唤醒自己就是在反省中，找到自己的正确航向，匡正自己的行途。“唤醒自己”之于生命旅途，正如同罗盘之于船舶，地图之于航海。没有路标，谈何前行？伦敦奥运会男乒冠军张继科，曾因重大违纪被开除国家队，但教练与他的彻夜长谈让他醒悟，唤醒了他自己的灵魂，重新走向了奋斗之路，最终实现了“冠军之梦”。而恶人周克华则没有在自己的歧途中唤醒自己，以至于在抢劫银行，击毙行人后，被警察追捕击毙。唤醒自己是匡正思想和行途的过程，懂得唤醒自己，虽历千山万海，也不会误入歧途。

“君子见机，达人知命”“东隅已逝，桑榆非晚”。是的，要想实现人生成功，更需要时时唤醒自己，反省自己，唤醒自己，是在思考中获得经验，更是在逆境中迸生新力，为成功助力。“中国好声音”优秀学员关喆，身负高超唱功却不为人所知，他思考了失败原因，唤醒了自己的内心，走上了成功之路；歌手李昊翰也因同样的经历为人称道。导演李安也在认真思考了人生后唤醒了自己，拍出了许多优秀影片，走出了自己的路。唤醒自己也正是唤醒成功。

是的，我需要认真的唤醒自己，做一个清醒的人了。因为我们不懂唤醒自己，我们视父母的辛劳与付出为理所当然，我们视早恋与网友为理所当然；因为我们不懂唤醒自己，我们饭后放下餐具甩手就走，我们洗手后匆匆一关，任水龙头细水长流；我们任小孩摔倒，受汽车碾压，我们任老人倒地，休克致死！

请醒一醒吧，长睡的人们！让我们从岛国的权术中唤醒自己，然后去义正言辞的收回自古以来就属于我们的海岛；让我们从急速发展的浮云中唤醒自己，然后迎来一个真正的环境和谐。

让我们保持清醒，让我们有希望去期待一个更好的明天，让我们唤醒自己。

让我们现在就做。

调理清楚，扣题分析好！材料丰富，联系现实好！

结尾两段太空！

例文

唤醒自己

戴敏

孤灯一盏，冷月一轮。漫漫长夜，迷茫了斑驳的过往，也迷茫了稀疏的未来。一切坠入一个冗长的梦——是谁，在无边无际的夜色中徘徊、等待?是谁，探着直指苍穹的臂膀，在无望中索取着希望?

也许是你。此刻的你，正在无边的夜色中踽踽独行，睁着惺忪的双眼，寻觅着下一站的方向……

也许是你。此刻的你，正躲藏在醉人的梦里，重复着昨天的甜蜜，沉迷于渐行渐远的光影，迷茫了自己的双眼……

也许是你。此刻的你，正独自咀嚼着痛苦，舔舐着凝固的伤口，给心灵套上沉重的枷锁……

桑德伯格说：“生活就像剥洋葱，你一片片地剥，总有一片会让你泪流满面。”是的，人生不可能永远欢歌笑语，永远阳光灿烂，人生也会遭遇风雨雷电。那么，请你睁开眼，抬起头，走出过去的繁华与艰涩，唤醒自己，还自己一方澄澈干净的天空。

别再用迷惘解释徘徊，别再把未来葬于过往，别再把沉默当作伪装。你可知，被麻痹的梦境不是人生的温床，而是时光的眠床。唤醒自己的灵魂，用犀利的眼光打碎不真实的幻想，醒着才能将自己写进生命的意象。

你可知，两千多年前，汨罗江畔，峨冠博带的诗人，用万腔文气挥毫出一个滴血的传说。众人皆醉我独醒，唤不醒天下，就唤醒自己。醒着，黑云压城却压不垮坚毅的脊梁。一腔正气熊熊燃烧，天地也会为之颤抖你可知，那曾经高歌着名骓美酒的西楚霸王，在战鼓平息后安逸的梦境里冷却了熊熊的激情，打天下是他神勇的表演，烽火熄灭后，他在台上欣赏着自己的影子。梦太醉人，他不愿醒来!而梦中的霸王，终被乌江滚滚大浪吞没。唤不醒自己，终究会在时势的大河中如浪里漂萍，零落无终。你可知，那位扼住命运咽喉的音乐大师在双耳失聪后，用灵魂弹奏出最上乘的音乐?他用命运赐予的悲怆，弹奏出反抗命运的坚强。耳朵不过是迷人的摆设，倾听灵魂不需要耳朵。他唤醒了痛苦中不断挣扎的自己，昂着头，踏破了生命沉重的镣铐，还了命运一记有力的耳光。醒着，方能看到浓密的阴霾后，还有一轮圆满的希望。

岁月如川，绵绵行远。熟睡着的灵魂，赶不上逝水的步伐。别再沉睡，唤醒自己，生命的状态有两种：要么逃亡，要么碰撞。骄傲的灵魂，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。唤醒自己，用那一声惊天动地的呐喊，给灵魂挣脱麻木、诽谤、迷茫的力量；用一声沸腾着热血的惊雷，震碎蒙着灰尘的虚幻。醒着，才能成为自己的上帝

记得有位哲学家曾说过：“每个人都是自己命运的建筑师。”那么就让我们唤醒自己，唤出透射阴霾、喷薄而出的力量，让生命之花在精神的高处绽放!

文章采用第二人称，以一种娓娓叙说的笔调涵盖人生的困境，为下文蓄势；然后拓开一笔，旗帜鲜明地点出“睁开眼，抬起头，走出过去的繁华与艰涩，唤醒自己，还自己一方澄澈干净的天空”“唤醒自己的灵魂，用犀利的眼光打碎不真实的幻想，醒着才能将自己写进生命的意象”这一观点，可谓水到渠成；然后采用铺排论证，步步紧逼、环环相扣、层层推进，让人感受到鞭辟入理的逻辑力量，同时使得文章论证力量陡增，从而形成一种雄辩关；最后以“醒着，才能成为自己的上帝!”“唤醒自己，唤出透射阴霾、喷薄而出的力量，让生命之花在精神的高处绽放!”深化主旨。从而使得全文结构严谨，逻辑严密，思辨色彩浓郁。

唤醒自己

春天唤醒了大地，因而它拥有了绚丽多姿的景色；大海唤醒了小溪，因此它拥有了更加广阔的胸襟；星星唤醒了黑暗，因此它变得更加闪亮美丽。我们唤醒自己，让生命更加充满意义。

唤醒自己，是一种积极的人生态度。当鲁迅抱着救治中国的心愿出国学医留学时，看着中国人麻木的脸，呆滞的心灵时，他唤醒了自己，认识要身体上的健康并不能从本质上改变国民现状，因此他弃医从文，写出了一篇篇影响至深的文章，唤醒了许多盲目的青年，他以他对生活积极的人生态度，唤醒了自己，也唤醒了众多的人，成就了其心愿。

唤醒自己，是对心中自己的坚持。陶渊明，一位曾经任官的官员何以又写出“采菊东篱下，悠然见南山”的自在之篇？是因为他在做官时，看不惯那些世俗的做法，厌恶那些官场上的勾心斗角，于是他唤醒了自己，辞官归田，宁愿过清苦的生活，也不愿面对官场的混浊，不愿“摧眉折腰事权贵”，他以他内心的一片正直，唤醒自己，保留了圣洁，坚持了自己心中的坚守，因此留下了许多闲中有乐的诗篇，他让我们看到了一个令人敬佩的陶渊明，他为他的生活增添了一份不可估量的价值。

唤醒自己，是可以为别人带来感动的。长江大学的学生，在危难时刻，唤醒了自己，使自己心中的正义流出胸膛，那一条人梯，不是人梯，是一道铜墙铁壁，坚不可摧，它比彩虹更加美丽！他们唤醒了自己，用自己的义举换来了一个生命的重生，他们不仅唤醒了一个生命，更是千千万万颗中国的心灵。他们的行为感动了成千上万的人，他们的行为让世人明白了真善美的内涵。唤醒自己，原来可以有如此大的力量。

唤醒自己，让我们发现生活中的感动；唤醒自己，让我们坚守心中的那份坚持；唤醒自己，让我们在自己的人生中书写出非同寻常的意义！唤醒自己，生活因其更加美丽！

唤醒自己

春回大地，万物唤醒自己，争相点缀春天的美丽；黑夜终结，太阳唤醒自己，继续发光发热的使命；破茧成蝶，毛毛虫唤醒自己，张开美丽的翅膀，开启华丽的冒险……生命太漫长，需要不断唤醒自己，才能时刻保持冲锋的姿态；生命太短暂，更需要不断唤醒自己，方可领略生命的真谛！（开头运用排比句，有文采；紧扣题目，观点鲜明）

面对挫折，用信心唤醒自己，永不言败！（分论点一，扣题。）身受官刑，百般折磨，司马迁用信心坚持到底，完成了“史家之绝唱，无韵之离骚”——史记；怀才不遇，壮志未酬，李白用信心唤醒自己，写下了千古传诵的诗篇；流言蜚语，恶意中伤，马寅初用信心排除万难，证明自己的理论正确；倒数第一，受尽白眼，丘吉尔用信心走向成功，成为历史上的风云人物……（摆事实。恰当、典型、简练、丰富，紧扣中心论点）

用信心时刻提醒自己：在追梦路上，允许跌倒，严禁绝望！（分析。简练、点到即止）

面对成功，用平常心唤醒自己，超然物外！（分论点二。）昔日的世界首富比尔·盖茨毅然辞去微软总裁一职，全心投入到自己追求已久的慈善事业。有人惊讶不已，有人无法理解，有人深感可惜，有人坚决反对，然而所有的争论不能动摇他奉献社会的决心，不能左右他忠于自我的选择。在爱心与荣辱之间，他选择了爱心。他以平常心看待自己的成功，他没有在鲜花和掌声中失去方向。比尔·盖茨用平常心唤醒自己，为真正的成功诠释了最准确的定义！（摆事实。）

用平常心时刻唤醒自己：成功不需要炫耀，因为一颗善良的心足以让你闪烁夺目！（分析。）

面对灾难，用责任心唤醒自己，为国为民！（分论点三。分论点句式整齐，均在段首，显得层次清晰；论证过程分三层，丰富、充实。）5·12汶川大地震发生以来，许多感人瞬间让我们刻骨铭心，无数好人好事让我们倍感温馨，这是爱的力量。然而，在全国人民都积极参与抗震救灾的同时，也出现了不和谐的音符。一些官员擅离职守，无所作为，甚至发“国难财”；一些不法分子打着捐款的旗号，骗取人民群众的捐款，亵渎人们的爱心；一些人不顾灾民生活安全，销售伪劣生活用品……这些都是缺乏责任心，埋没良知，泯灭人性的表现。灾难并不可怕，真正可怕的是自私与虚伪的本性腐蚀社会的和谐。克服自私，摈除私欲，用责任心唤醒自己，唤醒自己的良心！（摆事实。结合当前形势，反映作者对时事的关心、